Telle une ‘philosophie spontanée’, n’ayant apparemment ni Dieu ni maître, la critique génétique est venue occuper, au cours des années 70, une place nouvelle dans la recherche littéraire française. S’opposant à la fixité et à la clôture textuelle du structuralisme, dont elle a néanmoins hérité les méthodes d’analyse et les réflexions sur la textualité, donnant la réplique à l’esthétique de la réception en définissant les axes de l’acte de production, la critique génétique instaure un nouveau regard sur la littérature. Son objet: les manuscrits littéraires, en tant qu’ils portent la trace d’une dynamique, celle du texte en devenir. Sa méthode: la mise à nu du corps et du cours de l’écriture, assortie de la construction d’une série d’hypothèses sur les opérations scripturales. Sa visée: la littérature comme un faire, comme activité, comme mouvement.